*謙遜好學 遍尋名師
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
*少年坎坷 自覺磨礪
天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
*隱居隆中 博覽群書
為將而不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也。
*娶妻娶德 不圖虛表
莫作孔明擇婦，止得阿承醜女
*志向遠大 期待成功
儒生俗士，豈識俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑，此間自有伏龍、鳳雛，伏龍者諸葛孔明， 鳳雛者龐士元也。—司馬德操
*志同道合 廣交智士
夫志當存高遠，慕先賢，絕情慾，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝。
*運籌帷幄 廟算料勝
欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中。—羅貫中
*審時度勢 慎重抉擇
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
*善尋間隙 夾縫生存
今操已擁百萬之眾，挟天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也⋯將軍若跨有荊、益⋯則大業可成，漢室可興矣。
*先計後戰 全勝至上
戰爭前的計劃對於取得戰爭的勝利是舉足輕重的，如果計劃得好經常會取得事倍功半的效果。—拿破崙
*情理並容 妙說孫權
先生之言，頓開茅塞。吾意已決，更無他疑。即日商議起兵，共滅曹操。—孫權
*以智克智 巧得漁利
曹操勢大，急難抵敵，不如往投東吳孫權，以為應援。使南北相持，吾等於中取利。
*用人要疑 疑人要用
諸葛先機識魏延，已知日後反西川。錦囊遺計人難料，卻見成功在馬前。—羅貫中
*先公後私 不徇私情
弟既事劉豫州，理宜先公後私，公事未畢，不敢即私，望兄見諒。
*神機妙算 草船借箭
驟雨飛蝗來戰艦，孔明今日伏周郎。—羅貫中
*寬容大度 見識超人
將軍額上能騎馬，宰相肚裡能撐船。
*巧借東風 火燒赤壁
七星壇上臥龍登，ㄧ夜東風江水騰。不是孔明施妙計，周郎安得逞才能。—羅貫中
*知己知彼 百戰不殆
我以此制人，人亦可以此制我，而設一防，我以此防人之制，人亦可以此防我之制，而增設一破人之防，我破彼防，彼破我防，又應增一破彼之破。
*未雨綢繆 防患未然
用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。—孫子
*與人為善 為人著想
亮夜觀乾象，操賊未合身亡。留這人情，教雲長做了，亦是美事。
*因勢利導 誘敵深入
周瑜決策取荊州，諸葛先知第一籌。指望長江香餌穩，不知暗裏釣魚鉤。—羅貫中
*舉薦龐統 不嫉賢士
龐士元非百里之才，使處治中別駕之任，始當展其驥足。如以貌取之，現負所學，終為他人所用，實可惜也。
*審視全局 有備無患
夫國之大務，莫先於戒備。若夫失之毫釐，則差若千里，覆軍殺將，勢不逾息，可不懼哉！故有患難，君臣旰食而謀之，擇賢而任之。若乃居安而不思危，寇至不知懼，此謂燕巢於幕，魚游於鼎，亡不俟夕矣。
*趨同適應 諧振同事
君臣立政，其猶天地之象，天地之象明，則君臣之道具矣。君以施下為仁，臣以事上為義，二心不可以事君，疑政不可以授臣，上下好禮，則民易使，上下和順，則君臣之道具矣。—諸葛亮
*巧用激將 鼓舞士氣
吾若不用激將之法，翼德不一定能出奇制勝！
*以敵制敵 以內破外
三軍之事，賞莫厚於間，事莫密於間，非聖賢不能使間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實。
*充分肯定 適時讚揚
以亮度之：孟起雖雄烈過人，亦乃黥布、彭越之徒耳；當與翼德並驅爭先，猶未及美髯公之絕倫超群也。
*暸解屬下 放手使用
夫知人之性，莫難察焉。美惡既殊，情貌不ㄧ。有溫良而內詐者，有外恭而內欺者，有外勇而內怯者，有盡力而不忠者。
*藏鋒斂鍔 圖窮匕見
兵者，詭道也。能而示之不能，用而示之不用。—孫子
*ㄧ鼓作氣 乘勝追擊
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。—毛澤東
*弔民伐罪 師出有名
名不正 則言不順。—孔子
*沈著冷靜 處險不驚
靜如潛魚，動如奔獺，退若山移，進若風雨，擊崩若摧，合戰如虎。
*從善如流 集思廣益
納言之政，謂之諫諍，所以踩眾下之謀也。故君有諍臣，夫有諍子，當其不義則諍之，將順其美，匡求其惡。
*上下配合 相得益彰
席間問難，皆戲談耳。足下深知安邦定國之道，何在唇齒之戲哉？
*事必躬親 遠征南蠻
受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣⋯⋯受命以來，夙夜憂嘆，恐付託不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。
*分清主次 區別對待
夫將者，人之司命，國之利器，先定其計，然後乃行。
*攻城為下 攻心為上
用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上， 兵戰為下。—馬謖
*罪不及眾 減少樹敵
汝等皆是好百姓，吾想汝等父母、兄弟、妻子必倚門而望；若聽知敗陣，定然割肚牽腸，眼中流淚。吾今盡放汝等回去，以安各人父母、兄弟、妻子之心。
*功於忍耐，敗於暴躁
善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強，以柔制剛。純柔純弱，其勢必削，純剛純強，其勢必亡。
*因地制宜 因機而變
夫草木叢集，利於遊逸；重塞山林，利於不患，前林無隱，利於潛伏；以少擊眾，利於日暮；以眾擊寡，利於清晨；強弩長兵，利於捷次，逾淵隔水，風火暗昧，利於搏前擒後。
*出其不意 攻其不備
敵欲固守，攻其無備，敵欲興陣，出其不意。
*將計就計 假癡不癲
五月驅兵不毛，月明瀘水瘴煙高。誓將ㄒㄩㄥ略酬三顧，豈憚征蠻七縱勞。—羅貫中
*避其鋒芒 攻其懈怠
三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸，善用兵者，避其朝氣，擊其惰氣，此治氣者也。—孫子
*善於觀察 重視訊息
先知者，不可取於鬼神，不可象於事，不可驗於度，必取於人，知敵之情者也。—孫子
*從容鎮定 穩定軍心
吾非容易到此，豈可便去？吾明日自有平蠻之策。
*滿招損 謙受益
區區庸蜀支吳魏，不是虛心豈得賢？—王安石
*重視環境 巧借地利
夫地勢者，兵之助也，不知戰地而求勝者，未之有也。山林土陵，丘阜大川，此步兵之地。土高山狹，蔓衍相屬，此軍騎之地。依山附澗，高山深谷，此弓弩之地。草淺土平，可前喀後，此長㦸之地。蘆草相參，竹樹交映，此槍矛之地也。
*忠心耿耿 捨我為國
鞠躬盡瘁兮，諸葛武侯誠哉武；公忠國體兮，出師兩表留楷模。
*夷人治夷 本土戰略
諸葛亮很會處理民族關係，他的民族政策搞得很好，得到了少數民族的擁護，這是他的高明之處。—毛澤東
*愛惜蒼生 以人為本
古之善將者，養人如養己子，有難，則以身先之，有功，則以身後之，傷者，泣而撫之，死者，哀而葬之，饑者，捨食而食之，寒者，解衣而衣之。
*深入敵後 妙用反間
若上亂下離，則可以行間，間起則隙生。隙生則修德以來之，固甲兵而擊之，其勢必克之。
*循循善誘 金玉良言
臣本布衣，躬耕南養，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草蘆之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
*愛才惜才 體恤趙雲
今將軍年紀已高，倘稍有參差，動搖ㄧ世英名，滅卻蜀中銳氣。
*虛虛實實 示假隱真
兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。—孫子
*不惜一切 求取人才
吾自出茅廬以來，遍求賢者，欲傳授平生所學，恨未得其人，今遇伯約，吾願足矣。
*輪番作戰 以盈待竭
以逸待勞，以盈待竭，可勝也。—孫子
*以舌為刀 罵死王朗
兵馬出西秦，雄才敵萬人。輕搖三寸舌，罵死老奸臣。—羅貫中
*順詳敵意 並敵一向
知己知彼 ，百戰不殆。不知彼而知己，ㄧ勝一負。不知彼不知己，每戰必敗。—孫子
*知天知地 勝可乃全
古之善鬥者，必先探敵情而後圖之。反師老糧絕，百姓愁怨，軍令小習，器械不修，計不先設，外救不至，將吏刻剝，賞罰輕懈，營陣失次，戰勝而驕，可以攻之。
*小心謹慎 絕不輕敵
諸葛亮一生謹慎，絕不輕易冒險，很少有輕敵之舉。—司馬懿
*妙用空城 敢於冒險
瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。—羅貫中
*一視同仁 賞罰分明
賞不可虛施，罰不可妄加，賞虛施則勞臣怨，罰妄加則直士恨。
*將與眾同 遇過責己
夫為將之道，軍井未汲，將不言渴；軍食未熟，將不言饑；軍火未燃，將不言寒；軍幕未施，將不言困；夏不操扇，雨不張蓋，與眾同也。
*居安思危 以攻代守
昔之善將者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。—孫子
*順勢者昌 逆勢者亡
歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。—孫中山
*進退有節 神鬼莫測
孔明妙算勝孫龐，耿若長星照一方。進退行兵神莫測，陳倉道口斬王雙。—羅貫中
*機不可失 時不再來
夫必勝之術，合變之形，在於機也。非智者孰能見機而作？見機之道，莫先於不意。故猛獸失險，童子持㦸以追之。蜂蠆發毒，壯夫徬徨而失色。以其禍出不圖，變速非慮也。
*張機設阱 以逸待勞
故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。—孫武
*料事在先 勝人一籌
孔明真神人也，不如且退。—司馬懿
*退避三舍 迂迴反擊
故迂其途，而誘之以利，後人發，先人至，此為迂直之計者也。—孫子
*巧借天時 以少勝多
君子生非異也，善假於物也。—荀子
*從嚴治軍 舉威務嚴
夫出師行軍，以整為勝，若賞罰不明，法令不信，金之不止，鼓之不進，歲有百萬之軍，無益於用。所謂整師者，局則有禮，動則有威，進不可擋，退不可逼，前後應接，左右應旄，與之安而不與之危，其眾可合而不可離，可用而不可疲矣。
*退兵增灶 瞞天過海
孔明效虞詡之法，瞞過吾也！其謀略吾不知之。—司馬懿
*取用於國，因糧於敵
孔明有神出鬼沒之機。—司馬懿
*言而有信 一諾千金
吾用兵命將，以信為本；既有令在先，豈可失信？
*將欲取之，先以予之
中國古代軍事家諸葛亮的智謀非常高明，他在誘敵時，經常以利引誘，這種被稱為「將欲取之， 必先與之」的做法非常有效。—克勞塞維玆（著名戰爭理論家.
*豁達大度 襟懷寬廣
亮為人寬厚，能容人納人。—陳壽
*廉潔奉公 兩袖清風
臣家成都，有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。
*鞠躬盡瘁 死而後已
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